اخلاقيات المهنة 3….

عدن الأمل

موسى المليكي

اخلاق المهنة هي: مجموعة القيم التي
تبنا عليها ابجديات الحياة كان.نقول لانفسنا.
(يجب ان نتعب لنرتاح.)
ونضمن ارتباط العلاقات العامة والخاصة وماينتج عنها من مكاسب وطنية وذاتية
في فرضيات اخلاقية وسلوك مهني ومعرفي
يقود الشخصية الى
مرحلة التمكين والابتكار المستمر وتخطي العوئق الماثلة برغبات واساليب ،حاسدة اوحاقدة، اوشيطانية استلابية او استعلائية تحول الشخص العامل اوالقائدالى ادة غيرقادرة على الفعل ؛ ولذلك يجب
ان يتحصن الفرد والقائد بمزيدا من اليقظة المعنوية وعدم الانهزام النفسي والمعنوي كي يمضي قدمآ نحو مستقبل امتلاك طاقة التغلب والتفوق
على سياسة الارهاصات والافكار الإلتوائية؛
والتي تهدر القدرة النفسية
والطاقة الانتاجية ؛بمحاولة ابعادها الغير مدركة لتكون عوائق يجب ان نتجاوزها في معركتنا المهنية .
و نوجزهذه المعوقات بالمحاور الاتية :

الاستخفاف
الاستبغال
الاستغباء
الاستضعاف.

وهي عوا مل اذا تسللت الى ذاتية الفرد.او المجتمع اوجدت الفشل الاخلاقي
واهدرت الطاقات ، وتمرد
الانتاج والعمال وحصل العبث وتحول الامر الى فوضى الاسترزاق والعبث .
ونوضح كل ذلك بالاتي:

الاستخفاف
لا تسمح لاحد بان يستخف بك مهماكانت الظروف فالاستخفاف يضيع.الحقوق كان يقوم مجموعة من الاشخص بإثارة لعبة التشويش عليك.في امر جيد .من خلال.زرع عدم الثقة واطلاق الاخبار المضللة ونوردها بالمثل الذي قيل لشخص اشترى كبش فتامر عليه ثلاثة اشخاص وقالوا ان فلان ابن فلان اذا اشترى كبش للعيد.فإننا نستقبله الثلاثة الاول خارج القرية والثاني وسط القرية والثالث جوار منزله فاذا قدم يقول له هذا كلب وليس كبش ، فاذا اقبل بالدخول الى القرية يستقبله الاول بان الكبش كلب وليس كبش فيضحك.ولا يصدق ثم.يصل منتصف القرية فيتكرر عليه الامر فيساوره الشك بانه اشترى كلب وليس كبش.واذا وصل الى قرب منزله يخاطبه الرجل الثالث بنفس المنطق فتترسخ بداخله قناعة انه قدتم استغفاله وقديكره الكبش وينظر اليه كانه كلب .وهذه طريقة الاستخفاف .

الاستبغال
أما طريقة الاستبغال وهي طريقة يتم.فيها ترويض البغال على الكيفية التي يريدها الشخص .
وقدذكر لهذا المثل قصة انه تم استقدام مجموعة من البغال في سفينة قادمة من اسطنبول الى بغداد ومعهم العلف ولكل مع مرور الوقت قلت العلف فكان في السفينة بوق يهتف فتعلم البغال انه جاء وقت الاكل ولكن مع مرور الوقت تم خفض الوجبتين الى وجبة وبدات البغال تضطرب وتضرب بارجلها على خشب السفينة وهنا بدا الخطر يهدد من في السفينة فجتمع ربنا السفينة مع الشخص الذي يطعم البغال ومع الشخص الذي يهتف بالبوق واتفقوا انه اذا بدات البغال بالاضطراب والاحساس بالجوع يهتف صاحب البوق فتعتقد البغال ان.وقت الطعام.قدحان فتهدأ فتم.ذلك ولكنهم لم.يحصلوا على شي واستمر الحال بهذه الطريقة وهي طريقة الوعد.الكاذبة
فاطلق عليها.في قاموس.
التتويه بالاستبغال وهي.طريقة لفت الانتباه الى شيئ واخفاء شيئ اخر
ويطلق عليه بمثل اخر كمن يشعل حريقة لاخفاء سريقة ، وهي اللصوص كانوا يربكون المشهد بلفت الانتباه يقومون باشعال حريقة فينشغل الناس باطفائها بينما هم يمارسون السرقة في مكان اخر .
ولهذا يجب ان لاتشغال نفسك بتدخلاتك بشؤن الاخرين وتترك ماهو في يدك ويخصك .

الاستغباء
اما.طريقة الإستغباء.فقد اوضحهابعض المفكرين بالتجربة التي وضعها العلماء مع القرود الخمسة
وهي ان العلماء وضعوا خمسة قرود.في قفص وعملوا سلم وفي اعلاء السلم موز فكانوا يضبون الماء البارد على القرد الاربعة بنما القرد الخامس يحاول ان ياتسلق السلم.
ويقومون باستبدال قرد اخر ويصبون الماء على القرود التي اسفل السلم حتى ان القرود بدؤوا يضربون اي قرد.يحاول ان يتسلك السلم ويصل الى الموز .بعدها تم اضافة قرد من خارج القفص واول ماوصل بدا يصعد السلم.ويحاول اخذ الموز لكن القرد.الموجودة اوسعته ضربا حتى انه اعتقد ان من يحاول ان يصعد السلم سوف يتم.ضربه وهذا تم استبدال قرد مز القفص بقرد من خارح القفص وحدث له نفس الطريقة بدا بمحاولة صعود السلم ولكن القرود اوسعته ضرب حتى استسلم وفتم استبدال كافة القرد ببدائل بنفس الطريقة فترسخت في اذهان القرود ان الصعود.سبب للضرب وتوارثوا الطيقة من ابائهم. فسمية هذه الطريقة بطريقة الاستغباء المتوارث وهوان الشخص لايسأل لماذا حدث ذلك .
فسميت هذه الطريقة بالاستغباء وهي ان يمرر الاخرين عليك مفهوم متوارث يعتمدعلى قتل القدرات واطلاق الاحمكام على مايمكنك ان تعده انجاز فيقال لك.هذا غلط وهذا شعير وليس شعر وهذا وهذا بينما هوقمة الصواب .

طريقة الاستضعاف
اما طريقة الاستضعاف فنوردها بقصة موسى واخوه هارون والتي ذكرت في القرأن الكريم وهي ان قوم بني اسرائيل قامو بممارسة تحيد القيادة عن هارون والتدج في الاملأت حتى وصلوا به الى مرحلة الاستضعاف
وقامو بتمرير عبادة العجل

(إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني )
وهذه الطريقة لايتم التخلص منها ولا تقاوم الا بالقوة والشجعاعة فلاتترك للاخرين مجال لاستضعافك .

كمافعل موسى عندمانزع شعر راس هارون
(يابن امي لاتاخذ بلحيتي ولاباسي
قوة وحزم دون هوادة في قبضة الامور حتى مع اقرب الناس اليك فهذا هارون هو اخ موسى لكنه نزع شعر راسة وحاورة وانبه وعاقبه عندما فرط في القيادة .
وبهذه الطريقة تم التغلب من قبل موسى على حالة الإستضعاف التي كان قداهمل فيها امور القيادة . واصبح مركز قرار القيادة في فاعلية القوة لتعود للامور كمايجب .

من.هذه المنطلق نستنتح اننا امام اخلاق مهاراتيه يتم
التزودبها لنمتلك طاقة التغلب ومهارة الشجاعة
والثبات حتى تصبح فاعلية القيادة المهنية المطلوبة في حياتنا كما يجب ان تكون مع طلب التوفيق والعون من الله في كل الاحوال الظروف .