من المفارقات.. العجيبة..(ٲكاديمي متخصص في النقد لايقبل النقد) ..!!
قلم / علي الذرحاني
ٳنه دكتور ٲكاديمي كبير متخصص في النقد. ومحسوب على جامعة صنعا۽ كان ٲحد ٲصدقائي على صفحتي في (الفيسبوك) وٲكن له كل احترام واجلال وتقدير… ونغترف ونستفيد ونقتبس من ٲفكاره ورؤاه ومعارفه و علومه وتجاربه واستناراته وخاصة من نقده كمتخصص في النقد .. وفي يوم من الايام نشر على صفحته (عالفيسوك) منشور ينصح فيه ٲي ٲديب ٲو فنان ٳذا ٲراد ٲن يغير ٲو يجدد اثٲو يبدع في مجاله. ينصحه بٲن لاينطلق من الصفر بل عليه ٲن يهضم ويتمثل الٲصول والاتجاهات والمدارس والٲساليب والمعايير والقيم التراثية السابقة عنه وٲن لايتجاوزها ٳلى التجديد والٳبداع والتغيير ٳلا بعد الاطلاع على هذا التراث المكتسب وٳلا فٳن تجديده وٳبداعه وتغييره لاقمة له ..
فتداخلت بمساهمة على منشوره ذاك بكتابة العبارة التالية:-
هل ينسحب كلام منشورك يادكتور وينطبق ويسري على تجديد وٳبداع فكر ديني جديد. قياسا على منطق منشور الدكتور الذي يدور حول تجديد وٳبداع الٲدب الفن
فكان رد فعل الدكتور المتخصص في النقد. ان قام بحذف ٳسمي والحجر عليه ومنعه وحضر لثكل مداخلة لنا على منشورات صفحته وٲنا لاٲلومه. ولست زعلان على ماقام به فهو حر في اختيار وحضر وحذف اثٳسم. ٲي صديق له غير مرغوب لديه..
لكن الذي يدعو للٳستغراب والعجب والدهشة. اثٲن تكون وظيفته ومهنته وتخصصه هو النقد للاخرين وعندما تعود كرة النقد الى ملعبه وينصب النقد عليه هو فٳنه يعترض على ذلك ويحتج ويمتعض ويحذف ٳسم اي صديق له يقوم بانتقاد احد منشوراته ٲو يطرح رٲيه في ذلك المنشور كما حدث لرٲيي المختلف عن قناعته وعن مضمون منشوره واتضح انه لايقبل الرٳي المختلف ولايتسع صدره. بتسامح واريحية. وروح رياضية لسماع افكار وثقافة دينية ٲواسلامية في منشور تدور فكرته حول موضوع ادبي ٲوفني فهذه المداخلة من وجهة نظره هي حشر للدين في امور الادب والفن. والعجيب والغريب انه يعتقد بٲن من حقه ان ينتقد اما ان يقوم احدهم بنقد شئ من افكاره فهذا. السلوك من وجهة نظره مرفوض وكٲنه معصوم من الخطٲ ٲوٲنه فوق النقد ٲوفوق مستوى الشبهات. وهذا التصرف منه يدل على تناقض واستبداد في منهجهه النقدي
ونسى هذا الدكتور المتخصص في النقد ٲو. كٲنه تناسى باننا بلد. عربي اسلامي. ديننا وعقيدتنا وثقافتنا وفكرنا هو فكر وعلم ومعرفة وثقافة الاسلام قولا وعملا ودستور بلدنا مستمد من الشريعة الاسلامية ونحن بلد الايمان والحكمة. ولسنا بلد علماني لايعتمد في دستوره تعاليم الدين ولا شرائع الاسلام. وتناسى هذا الدكتور بانه اكاديمي يمني عربي ومسلم ينبغي ان يكرس كل جهوده وجل مساهماته وكل عمره وبحوثه. من اجل نشر دينه وعقيدته ويجدد فكره داخل مصادر الاسلام ويبدع في اطار عقيدته وهويته وخصوصيته العربية المسلمة. من اجل مرضاة ربه انطلاقا من الامر الالهي له في محكم تنزيله القران الكريم
(ومحيايي ومماتي لله رب العالمين) ولايغفل عن ذكر ربه او نسيانه طوال حياته فيكون بذلك قد خدم وطنه ومجتمعه وامته وعقيدته ودينه ودنياه واخرته وارضى ربه ورسوله الكريم ولا يكون كمن نسى الله فانساه نفسه وقطع علاقته مع ربه.فاصبح فاسقا واعرض عن ذكر. ربه فعاش معيشة ضنكا.. ويوم القيامة يحشر اعمى والعياذ بالله.
